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熊野寮祭とは。

寮の個性が年に一度大爆発するところだ！


この寮が混沌としてユニークなのはここが自治寮だから。建物の壁には無数の絵が描かれ、情報伝達を担うボテッカー（紙）がびっしりと貼られている。中庭の民青池ではどこからか脱走してきたアヒルたちが水浴びをし、その真上に謎の建築物がそびえたつ。寮生達は廊下でピアノを弾き汚れながらタテカンを描いて、屋外でヤギはむしゃむしゃ除草している。政治思想を避けない深い会話。頻繁に開催されるコンパで、寮生達は敷いた畳にすし詰めになって一つ鍋の物を食べ親睦を深めていく。地下の音楽室からは爆音が響き、喫煙所にくゆるタバコの煙、夜の屋上の静謐な月、そよぐ風は湿り気を帯びている。夜も煌々と光る談話室には虫も人も引き寄せられ、人間達は課題をしたり談話したり麻雀を打ったりして憩う。夜中に活性化する後ろ倒しの熊野時間に慣れてしまえば２限は起きられず雨なら休講。寮生たちは時間を守る能力が著しく低く、このような感じだから留年者が多いのも当然のことだ。

この寮に入った人間は次第に自分を開放していき、ばら撒かれたユーモアは長年この寮に滞留して密度高いカオスを醸成する。きみもいち早くこの寮に入り、己の価値観・常識が瓦解していく音を聞け。


さて、この寮には熊野寮精神なるものがある。その具体例は以下のようなものだ。自分たちのことは自分たちで決める。意見や不満があれば徹底的に議論する。マイノリティーの立場の寮生も含めて皆が同じように住んでいけるようにする。性別や年齢を問わずまるごとの人間として対等に関わり合う。自分たちがとった行動はあとで総括して反省し今後に生かす。学生の権利を一方的に縮小するような不当な動きには寮として団結し弾劾する。

熊野寮はガサや機動隊などの言葉で有名であるが、この寮への弾圧というものが存在しており廃寮化の危機だってある。寮内外の課題に対し、寮の歴史や社会情勢を踏まえて考える。どうやったらうまく問題を解決することができてこの寮をよくしていけるだろう、存続させていけるだろう。何百人と住んでいてこの寮を想う気持ちは一緒であれど、方法に関しては人によって意見が違うから。時に衝突しつつ意見を突き合わせ、寮にとっての最適解をみなで探し実行していく。

毎年新入寮生はここでの体験に揉みくちゃにされながら上回生と沢山話し、自身も寮の活動に参加していくことによって徐々にこの精神を身につけていく。


なぜ熊野寮祭は行われるのだろう。自治は豊かさを生む。私たちは普段自分たちが多くのことに縛られながら生きているということに無自覚だ。内在化した常識のなか、そういうことになっているから、そういうものだから、みんなそうだからという理由でやらない、できないと思っていることの数々。

もっと思い切ってみないか。人目を気にして、声を上げても無駄だって諦めておとなしく飼いならされていやしないか。自治とは自分たちのことは自分たちで決めるということ。自由であること。私たちはもっと自分らしく生きていい。命を燃やそう。はてを見よう。これはただの文化祭ではない。人を常識から解放し、社会の閉塞感を打ち破っていく自由の力がこの祭りにはきっとある。どろどろに煮詰めた先のドブ色極彩色。この祭りは私たちに究極の熊野寮をみせてくれる。

そしてこの寮祭は新入寮生が実行委員となり形作ったものだ。みんなで寮のことを考え議論し作り上げていくなかで、熊野寮精神はこうしてますます自分たちの血肉になっていくのだった。


もうすぐ今年度熊野寮祭が幕を開ける。10日間240時間ぶっ続けで500個以上の企画を行う。ねぇきみ。もしこの文章を読んですこしでもこの寮に興味をもってくれたなら。足をふみいれてみなよ。取って食ったりはしない。この寮はいつでもきみの訪れを待っている。

時計台占拠声明文

京大の心臓に学生の旗を突き立て、キャンパスの決定権を取り戻そう。


タテカンを置けば即撤去。NFへの過剰な介入。‘‘折田先生像’’を置けば即処分。CAP制、執拗な出席管理。徹底的な吉田寮・熊野寮潰し。おかしな事に声をあげる学生がいれば、「過激」「危険」のレッテルを貼って即弾圧。

どこに我々学生の自由があるというのだろう。

百万遍に立ち並ぶタテカン、強制されることなく没頭できる学問、思う事を声高らかに発言できる場、ユーモア溢れる日常茶飯事の非日常。我々が守り抜いてきた自由は、一方的に奪われている。

こういった自由を守るためには、外部からの干渉なしに「大学構成員」が意思決定を行う「大学の自治」が必要不可欠だ。もちろん「大学構成員」には我々学生も含まれる。京大でも、学生自治会と大学当局の間で長年にわたり合意に基づく団体交渉が行われてきたが、現在は当局が一方的に対話を拒否している。


さらに今、外部の権力者が意思決定を支配しようとしている。

2004年国立大学法人化以来、国からの運営交付金が年々減らされ、不安定な市場原理の中で、国のためになる研究によって競争的資金を獲得するほかなくなっている。加えて、現在、学生自治会や教授会の上に、独裁的な裁量権を有する運営方針会議が設置されようとしている。運営方針会議を構成するのは総長と理事、そして過半数を占める学外の財界人たちというごく少数の権力者だ。しかも最終的な人選の確定には文科省相の承認を必要としている。実際の研究・教育現場に携わる教職員や、キャンパスの当事者である全学生を大学の意思決定から閉め出し、大学を国家や巨大企業のためだけの研究・教育機関に変容させようとしている。学問の自由も「大学の自治」もあったものではない。


こうした現状にNOを突きつけ、学生の声を全く聞き入れない総長に、学生の声を届けるため行ったデモ行動が、2022年度・2023年度熊野寮祭企画『総長室突入』だった。しかし学生との対話の再開や学生への管理強化反対などの要求を掲げる我々に対する、総長ら京大当局の答えは、対話の徹底的な拒否と、学生の声の圧殺だった。2022年度の『総長室突入』において「学生を扇動し、喧騒を激化させた」との理由で５学生に停学処分が下されたのだ。掲げている内容が完全に無視されたばかりか、そもそも学生が声をあげること自体が問題視された。「大学構成員」として「大学の自治」に関わろうとする学生を、処分という一方的な暴力装置をもってキャンパスから排除する。そんな独裁が平然と行われるこの大学で、学問の自由も学生の自由な活動も実現するはずがない。


我々が今、キャンパスの決定権を京大当局から奪い返さなければいけない。 京大の象徴である時計台を占拠して、キャンパスの当事者は我々学生であり、「大学構成員」として大学の意思決定をする権利があることを示すのだ。処分に屈さずに、一丸となって徹底的に抗議していく姿勢を打ち立てよう。

時計台の下に結集せよ。京大当局は最大規模の弾圧をかけてくることだろう。東大で学費値上げを電撃的に強行したときのように、学生の声を圧殺するための警察が動員されることも考えられる。あるいは、まだ自分事だとわかっていない人から、無関心や嘲笑を向けられることもあるかもしれない。しかし間違いなく我々の闘う姿が、現在と未来の学生の希望になり、キャンパスを解放していく起点になる。

熊野寮祭企画「時計台占拠」は、2017年の警察動員以来、二年間開催中止に追い込まれた。その期間、学内における集会や言論の弾圧は激しさを増す一方であり、学生処分が乱発された。しかし、京大当局の不当な振る舞いに問題意識を持ち、行動する人は徐々に数を増した。2019年からは処分阻止・撤回運動が展開され、除籍処分や無期停学といった重処分を京大当局が下すに下せない現在に至るまでの力関係を築き上げてきた。2020年以降のコロナ禍に乗じた管理強化の波に抗い、自治を守り抜いてきたのだ。今我々がこの最前線に立っているということが、闘えば勝利を掴み取れるということの何よりの証明である。


声を上げるのは怖い。とても勇気がいることだ。でも、このまま何もできずに、いつか声すら上げられない世の中で、全てが誰かの言いなりになっていくことの方がよっぽど怖い。


時計台を占拠するのだ。今、ここで。

実長のことば

ハラスメントについて